{"id":38640,"date":"2022-10-12T21:17:20","date_gmt":"2022-10-12T21:17:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uta.cl\/?p=38640"},"modified":"2022-10-12T21:17:20","modified_gmt":"2022-10-12T21:17:20","slug":"especialistas-exponen-en-el-vii-congreso-internacional-de-derecho-indigena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/2022\/10\/12\/especialistas-exponen-en-el-vii-congreso-internacional-de-derecho-indigena\/","title":{"rendered":"Especialistas exponen en el VII Congreso Internacional de Derecho Ind\u00edgena"},"content":{"rendered":"\n

Con la presencia de m\u00e1s de 300 asistentes en cada presentaci\u00f3n y con destacados expositores, se desarroll\u00f3 el 6 de octubre en Iquique el VII CONGRESO INTERNACIONAL DEL DERECHO IND\u00cdGENA en las dependencias del Hotel Gavina.<\/p>\n\n\n\n

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El evento fue organizado por la Corporaci\u00f3n Nacional de Desarrollo Ind\u00edgena, Unidad de Tierras y Aguas, liderado por el abogado Juan Carlos Araya y la Universidad de Tarapac\u00e1, siendo coordinado acad\u00e9micamente por los especialistas en temas \u00e9tnicos y culturales del Depto. Cs. Hist\u00f3ricas y Geogr\u00e1ficas, con la participaci\u00f3n del Dr. Alberto D\u00edaz, y de la Carrera de Derecho  UTA Iquique, el Dr. \u00c1lvaro Espinoza, siendo el principal objetivo de la actividad, discutir y analizar c\u00f3mo ha sido la evoluci\u00f3n de los derechos ind\u00edgenas en los \u00faltimos a\u00f1os y el contexto sociopol\u00edtico contempor\u00e1neo<\/p>\n\n\n\n

Los expositores invitados que estuvieron presente durante esta jornada fueron: Silvia Rivera Cusicanqui, Lautaro N\u00fa\u00f1ez, Jos\u00e9 Aylwin, Mar\u00eda Eugenia Choque, Germ\u00e1n Morong y Antonia Rivas Palma.<\/p>\n\n\n\n

El arque\u00f3logo Lautaro N\u00fa\u00f1ez Atencio y Premio Nacional de Historia en el a\u00f1o 2002, fue el primero en exponer y se refiri\u00f3 a la importancia hist\u00f3rica que tienen los pueblos originarios en la Primera Regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa relevancia es muy simple, fueron los primeros que domesticaron un desierto. Ellos transformaron un desierto en fertilidad, pescader\u00eda y agricultura. Es decir, el progreso social fue aqu\u00ed mucho antes que los Incas”, enfatiz\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

N\u00fa\u00f1ez explic\u00f3 que las culturas ind\u00edgenas tienen un patrimonio invaluable.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl patrimonio cultural de los pueblos originarios, como los ritos, costumbres, lenguaje, todo eso, merece un tratamiento muy especial. Esas memorias no se deben perder”, sostuvo.<\/p>\n\n\n\n

Por su parte, la investigadora Silvia Rivera Cusicanqui representante de la Universidad Mayor San Andr\u00e9s de Bolivia, destac\u00f3 la relevancia que tienen este tipo de actividades, puesto que “tenemos que conocernos entre nosotros, sobre todo entre gente que vivimos en una frontera que somos de la misma \u00e1rea cultural. Encontrarnos entre quechuas, aimaras y m\u00e1s”.<\/p>\n\n\n\n

Rivera se\u00f1al\u00f3 que actualmente no existe un reconocimiento pol\u00edtico como tal en las culturas ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl Estado quiere capturar a los ind\u00edgenas, d\u00e1ndoles concesiones ornamentales, pero que no son de fondo. O sea, se le puede reconocer la cultura, pero no la econom\u00eda, no la ciencia m\u00e9dica, entonces es un reconocimiento sumamente parcial y eso es parte de la estrategia del neoliberalismo”, dijo.<\/p>\n\n\n\n

Rivera se refiri\u00f3 a la mujer ind\u00edgena y su importancia hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n

“Es super importante que haya un reconocimiento de la tem\u00e1tica de las mujeres en el mundo ind\u00edgena. Hasta el momento han sido generalmente muy patriarcal las estructuras. Yo creo que todav\u00eda no se ha comenzado a discutir de forma profunda las relaciones de las mujeres con el movimiento ind\u00edgena, pero hay todo una historia de autonom\u00eda de las mujeres que han permitido que sobrevivan las comunidades”.<\/p>\n\n\n\n

En la jornada se destac\u00f3 la participaci\u00f3n de distintos dirigentes de comunidades ind\u00edgenas que discutieron la posici\u00f3n local, \u00e9tnica y territorial de los pueblos originarios y su relaci\u00f3n el Estado Colonial y las Rep\u00fablicas Latinoamericanas en materias, sociales, identitarias, jur\u00eddicas e hist\u00f3ricas.<\/p>\n\n\n\n