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Generar nuevos conocimientos de tipo jur\u00eddico y antropol\u00f3gico en torno a los derechos de pueblos originarios chilenos, fue el objetivo del exitoso Congreso de Derecho Ind\u00edgena 2018 \u2013llevado a cabo entre Conadi y la Universidad de Tarapac\u00e1\u2013, que congreg\u00f3 a cinco decenas de personas en la ciudad de Iquique, durante el mi\u00e9rcoles 17 y el jueves 18 de octubre.<\/p>\n
En la ceremonia inaugural, l\u00edderes ind\u00edgenas realizaron una Pawa para la bonanza de la actividad, donde participaron las principales autoridades presentes en el lugar. Al respecto, el Director General de Sede de la UTA Iquique, Sergio Gonz\u00e1lez Miranda, manifest\u00f3 que le pareci\u00f3 “extraordinaria la convocatoria y destacar la Pawa, demostrando que la ritualidad y los aspectos simb\u00f3licos son fundamentales en el reconocimiento de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas”, dijo.<\/p>\n
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Adem\u00e1s, la autoridad universitaria realiz\u00f3 un an\u00e1lisis del evento a su t\u00e9rmino: “Las exposiciones que se presentaron durante ambas jornadas fueron muy claras, en t\u00e9rminos de la importancia de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas, no s\u00f3lo como un reconocimiento por parte del Estado o la sociedad en general, sino que tambi\u00e9n un reconocimiento en que ellos mismo tienen y deben tener sobre su cosmovisi\u00f3n, sobre los derechos consuetudinarios, las tradiciones y costumbres. Por lo tanto, las posibilidades de que el derecho ind\u00edgena tenga un estatus epistemol\u00f3gico y \u00e9tico del mismo nivel que el derecho positivo de la sociedad nacional”, indic\u00f3.<\/p>\n
Por su parte, Bob Brkovic Almonte, Subdirector Nacional de Conadi (s), explic\u00f3 que “la importancia de este evento radica en el aporte que nos hace el derecho comparado, la experiencia de los dem\u00e1s pa\u00edses es fundamental para comprender y abordar las discusiones que hoy se dan en nuestro pa\u00eds. En otras sociedades, estas discusiones ya se han desarrollado y resuelto, es decir, el tener la oportunidad de conocer los avances en el reconocimiento de los derechos de los pueblos ind\u00edgenas en otros Estados; el reconocimiento del pluralismo jur\u00eddico como un \u00e9xito de las sociedades generales de otros pa\u00edses, es un ejemplo para Chile. Por lo tanto, seguiremos organizando este congreso, observaremos c\u00f3mo avanza el problema jur\u00eddico en nuestro continente y c\u00f3mo esa experiencia favorece lo que estamos construyendo”, dijo.<\/p>\n
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EXPOSITORES<\/p>\n
Los distintos expertos \u2013provenientes de M\u00e9xico, Colombia, Bolivia y Chile\u2013, expusieron relevantes tem\u00e1ticas y experiencias sociales hist\u00f3ricas de cada pa\u00eds. En esa l\u00ednea, inauguraci\u00f3n del evento fue presidida por la Dra. Esther S\u00e1nchez Botero, antrop\u00f3loga y doctora en derecho, reconocida como una eminencia mundial en temas de derecho ind\u00edgena, quien se refiri\u00f3 a los cambios de la Constituci\u00f3n colombiana, a partir de 1991. “Trat\u00e9 de mostrar el escenario a favor de las comunidades \u00e9tnicas y c\u00f3mo la corte constitucional ha hecho realidad y verdad esos mandatos (…) Me parece que en Chile a\u00fan falta mucho para configurar pol\u00edtica de reconocimiento efectiva, no veo que los ind\u00edgenas tengan el aprecio y la valoraci\u00f3n que deber\u00edan tener. Tambi\u00e9n, algunas organizaciones est\u00e1n en dos polos: unos est\u00e1n con el Estado y otros est\u00e1n en contra, y eso complica el escenario porque se polariza mucho”, se\u00f1al\u00f3 al respecto la acad\u00e9mica.<\/p>\n
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Por su parte, la Dra. Mar\u00eda Elena Attard Bellido, abogada m\u00e1ster en Derecho Constitucional y Procesal constitucional de Bolivia, desarroll\u00f3 la tem\u00e1tica de pluralismo jur\u00eddico de tipo igualitario e interculturalidad y expuso el caso de Bolivia, “mi pa\u00eds tiene un tribunal constitucional plurinacional con una composici\u00f3n plural que debe emitir sentencias constitucionales desde una visi\u00f3n colonial del derecho y utilizando pautas de interpretaci\u00f3n que aplica la filosof\u00eda intercultural andina como La Chacana, generando di\u00e1logos interjurisdiccionales entre el Tribunal Constitucional Plurinacional y la jurisdicci\u00f3n ind\u00edgena originaria campesina que en mi pa\u00eds tiene la misma jerarqu\u00eda que la jurisdicci\u00f3n ordinaria, eso quiere decir que este pluralismo jur\u00eddico de tipo igualitario consagrado en la Constituci\u00f3n de 2009 hace que estas dos jurisdicciones est\u00e9n en igualdad jer\u00e1rquica.<\/p>\n
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Finalmente, la investigadora concluy\u00f3 se\u00f1alando que “desde un punto de vista de derecho comparado, cual aplicable es la visi\u00f3n del pluralismo jur\u00eddico igualitario en Chile, un gran avance fue la ratificaci\u00f3n del convenio 169 y en los art\u00edculos 8 y 9 del convenio se concluy\u00f3 que s\u00ed son posible juzgamientos constitucionales con enfoque de interculturalidad dentro de una visi\u00f3n de pluralismo jur\u00eddico”.<\/p>\n
Asimismo, el antrop\u00f3logo chileno y acad\u00e9mico de la Universidad Cat\u00f3lica del Norte, Dr. Hans Gundermann, en su ponencia “Comunidad Ind\u00edgena, Sociedad Andina y Procesos Hist\u00f3ricos en el Norte de Chile” entreg\u00f3 una visi\u00f3n hist\u00f3rica de largo plazo acerca “de la capacidad de la gente ind\u00edgena andina por persistir, transform\u00e1ndose radicalmente (…).este hito lo llam\u00e9 el paso de la vida local andina a una vida que sigue teniendo muchos elementos colectivos de la translocalizaci\u00f3n, lo que est\u00e1 ligado a una redistribuci\u00f3n radical de la poblaci\u00f3n en el espacio regional. All\u00ed lo que intent\u00e9 destacar es que, por una parte, estas transformaciones son radicales, con discontinuidad hist\u00f3rica, pero estas discontinuidades hist\u00f3ricas se realizan no solamente por el efecto de fuerzas y factores externos, sino que tambi\u00e9n se moldean a partir de capacidades y de fuerza interna de recreaci\u00f3n y recomposici\u00f3n”, explic\u00f3 el investigador.<\/p>\n
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En esa l\u00ednea, su postura se relaciona con una mirada cr\u00edtica al derecho ind\u00edgena en tanto considera que este “tiene supuestos muy esencialistas. Yo intent\u00e9 dar una mirada donde el \u00e9nfasis est\u00e1 en el procesualismo y la construcci\u00f3n hist\u00f3rica y, por lo tanto, si son sujetos que est\u00e1n cambiando y, en determinados momentos hist\u00f3ricos, han vivido y protagonizado cambios estructurales radicales, temo que estas visiones cosificadoras y esencialistas, que me parece advertir en los supuestos de esta discusi\u00f3n sobre derechos ind\u00edgenas, tienen una suerte de coalici\u00f3n que no es solo te\u00f3rica, sino que, entiendo que es tambi\u00e9n pr\u00e1ctica, es decir, c\u00f3mo aplicas derecho ind\u00edgena, est\u00e1 pensado para realidades m\u00e1s bien tradicionales y rurales a la circunstancia de que, por ejemplo, el 85% de la poblaci\u00f3n aymara es urbana y tiene una vida urbana (…)”, expres\u00f3 el experto.<\/p>\n
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En representaci\u00f3n de la Universidad de Tarapac\u00e1, Sede Iquique, el historiador y Director de Extensi\u00f3n, Vinculaci\u00f3n con el Medio y Admisi\u00f3n, Dr. Alberto D\u00edaz, realiz\u00f3 la ponencia “Jueces de Paz e Inspectores en las Comunidades del Norte de Chile”, que abord\u00f3 parte de una discusi\u00f3n etnohist\u00f3rica sobre c\u00f3mo las comunidades andinas participan de los procesos a nivel interno de la administraci\u00f3n de la justicia. “En otras palabras, (la exposici\u00f3n vers\u00f3 sobre) la experiencia hist\u00f3rica que las comunidades andinas del norte del pa\u00eds tuvieron durante el siglo XIX, en torno a la justicia comunitaria, donde los jueces de paz jugaron un rol protag\u00f3nico para resolver conflictos o pugnas al interior de las comarcas andinas”, explic\u00f3 el investigador.<\/p>\n
Otras de las ponencias que destacaron fueron las de Michael Hantke (Chile), abogado y ministro del Tribunal Ambiental de Valdivia, quien expuso sobre “La Implementaci\u00f3n de la Gesti\u00f3n del Agua y los Pueblos Originarios”; Dr. Hilario Topete Lara (M\u00e9xico), antrop\u00f3logo y profesor especializado en evoluci\u00f3n humana, explic\u00f3 “el Concepto de Persona en los Sistemas de Derechos Ind\u00edgenas como Herramienta en los Sistemas Normativos” y Rodrigo Urrutia Molina (Chile) antrop\u00f3logo y abogado, discurs\u00f3 “Costumbre Ind\u00edgena y Derecho Penal en Chile”.<\/p>\n
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En la quinta versi\u00f3n del encuentro acad\u00e9mico gratuito \u2013 que fue organizado entre la Universidad de Tarapac\u00e1 sede Iquique y la Corporaci\u00f3n Nacional de Desarrollo Ind\u00edgena (Conadi) Subdirecci\u00f3n Norte \u2013, participaron expositores nacionales e internacionales.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":12829,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12828"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12828"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12828\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12829"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}