{"id":12256,"date":"2018-11-28T15:56:54","date_gmt":"2018-11-28T15:56:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uta.cl\/s\/OA8"},"modified":"2018-11-28T15:56:54","modified_gmt":"2018-11-28T15:56:54","slug":"uta-lidera-estudios-sobre-la-danza-del-cachimbo-en-la-region-de-tarapaca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/2018\/11\/28\/uta-lidera-estudios-sobre-la-danza-del-cachimbo-en-la-region-de-tarapaca\/","title":{"rendered":"UTA lidera estudios sobre la danza del Cachimbo en la Regi\u00f3n de Tarapac\u00e1 y el baile de Morenos de Paso en la Regi\u00f3n de Arica y Parinacota"},"content":{"rendered":"\n

En el norte de nuestro pa\u00eds, el Patrimonio no s\u00f3lo se encuentra en los museos, archivos o en los libros, tambi\u00e9n se manifiesta en los c\u00e1nticos, coreograf\u00edas, m\u00faltiples sonidos de instrumentos musicales que se escuchan en fiestas o conmemoraciones, caracterizando a un grupo cultural, representando escenarios que conectan diferentes dimensiones de la vida humana, explica el Director de Extensi\u00f3n y Vinculaci\u00f3n con el Medio, Dr. Alberto D\u00edaz Araya.<\/p>\n

\"ImagenLas festividades que permiten la congregaci\u00f3n ritual de mujeres y hombres andinos, mestizos y\/o afrodescendientes nortinos quienes durante el tiempo de fiesta bailan el Cachimbo como arte de una tradici\u00f3n propia de la Regi\u00f3n de Tarapac\u00e1 y la manifestaci\u00f3n devocional que se desarrolla con motivo de la festividad de la Virgen del Rosario de Las Pe\u00f1as, a trav\u00e9s del baile de Morenos de Paso en la Regi\u00f3n de Arica y Parinacota, son los ejes centrales de los estudios que lleva a cabo el investigador y music\u00f3logo de la Universidad de Tarapac\u00e1, Dr. Franco Daponte Araya.<\/p>\n

Al referirse al estudio del Cachimbo, el investigador destaca que “como Universidad de Tarapac\u00e1 estamos trabajando en el aspectos patrimoniales la cual est\u00e1 relacionada con el Cachimbo en la Regi\u00f3n de Tarapac\u00e1, permitiendo que el a\u00f1o 2017 se incluya en el Registro de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Naci\u00f3n, instrumento de gesti\u00f3n orientado a la identificaci\u00f3n y clasificaci\u00f3n de los elementos de patrimonio cultural inmaterial presentes en Chile, cuyo registro permite dar cuenta de las expresiones patrimoniales que hay en el territorio nacional y sus respectivos cultores”.<\/p>\n

\"ImagenEste es un logro que se hizo entre el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio y la Universidad de Tarapac\u00e1. Hoy d\u00eda y de aqu\u00ed a cinco a\u00f1os con la UTA estamos trabajando en el dise\u00f1o del plan de salvaguardar la danza del Cachimbo.<\/p>\n

En este contexto, el music\u00f3logo doctorado en la Universidad de Valladolid, explica que son cuatro dise\u00f1os: Matilla, Pica, Tarapac\u00e1 y Mami\u00f1a cuya particularidad del Cachimbo se da \u00fanicamente en la Regi\u00f3n de Tarapac\u00e1, la cual se diferencia por ser un s\u00edmbolo identitario de esta regi\u00f3n nortina.<\/p>\n

Respecto a la importancia de esta incorporaci\u00f3n de la danza del Cachimbo en el Registro de Patrimonio Cultural Inmaterial para la Universidad de Tarapac\u00e1, el doctor en Musicolog\u00eda destaca el tema del patrimonio musical y coreogr\u00e1fico. “Se hab\u00edan realizado estudios anteriormente pero no con la profundidad de c\u00f3mo lo estamos tratando, es decir, desde un enfoque m\u00e1s etnomusicol\u00f3gico”.<\/p>\n

\"ImagenPor otro lado, el investigador Daponte Araya, a\u00f1adi\u00f3 que tambi\u00e9n se realiza un estudio en la Regi\u00f3n de Arica y Parinacota respecto al baile de Morenos de Paso. “Como fen\u00f3meno regional se est\u00e1 trabajando en los dise\u00f1os de plan de salvaguarda, donde actualmente ya nos hemos reunidos con los cultores. El estudio se dividi\u00f3 en tres agrupaciones: Los Morenos que participan en el poblado de Liv\u00edlcar con ocasi\u00f3n de la festividad de la Virgen del Rosario de Las Pe\u00f1as, manteni\u00e9ndose vigente por generaciones. La segunda agrupaci\u00f3n corresponde a la que participa en la celebraci\u00f3n que se hace en honor a la Virgen de los Remedios de Timalchaca, en la comuna de Putre y por \u00faltimo, est\u00e1 la expresi\u00f3n del Patrimonio Cultural Inmaterial en las festividades patronales de varios pueblos de la precordillera que se realizan en Bel\u00e9n, Ticnamar, Liv\u00edlcar, entre otros”.<\/p>\n

“En cada uno de estos bailes de Morenos de Paso es diferente y, por lo tanto, nosotros deber\u00edamos hacer tres planes de salvaguarda diferentes, en la cual consiste en trabajar con los cultores para que ellos mismos planteen la idea de c\u00f3mo cuidar sus bailes para que no desaparezca y principalmente, que no se desvirt\u00fae”.<\/p>\n

El Cachimbo<\/strong><\/p>\n

\"ImagenEsta danza antigua y baile tradicional pariente de la cueca. Entre las melod\u00edas de bandas de bronces o lakas, despliega mudanzas que forman parte del repertorio tradicional de las fiestas patronales y actos de las poblaciones tarapaque\u00f1as, siendo un componente significativo que cada alf\u00e9rez que asume la fiesta, baile con su pareja en el local o “parabi\u00e9n”, para dar inicio a las celebraciones.<\/p>\n

Sin este baile tradicional, la fiesta y la compleja trama de ritos que conlleva, no puede iniciarse, siendo un momento propicio para que se activen mecanismos propios de los comuneros para marcar los tiempos de la fiesta, como asimismo, mantener que las nuevas generaciones bailen en cada festividad.<\/p>\n

As\u00ed, el Cachimbo, interpretados por los alf\u00e9rez, su parentela, amistades y diversos peregrinos, es un Patrimonio Cultural que posee una profundidad hist\u00f3rica regional manifestada en las fiestas, pero que tambi\u00e9n ha llegado a las ciudades nortinas tras los procesos de movilidad y migraci\u00f3n experimentado por la sociedad tarapaque\u00f1a.<\/p>\n

“Por esta raz\u00f3n es importante que se le otorgue prioridad al reconocimiento del valor patrimonial que tiene este baile y sea reconocido como parte importante de las formas inmateriales del patrimonio cultural nacional”, explica el Dr. Dapone.<\/p>\n

Morenos de Paso<\/strong><\/p>\n

El\"Imagen Baile de Morenos de Paso corresponde a una danza religiosa que en la Regi\u00f3n de Arica y Parinacota se lleva a cabo en los Santuarios de la Virgen de Las Pe\u00f1as, Virgen de Timalchaca y festividades de santos patronos de localidades andinas, siempre contextualizada por las celebraciones que en esos lugares se hacen cada a\u00f1o. De origen afrodescendiente, los pasos del baile representan el andar de los esclavos negros que arribaron al pa\u00eds. Por su parte, el sonido de las matracas representa el ruido de los grilletes y cadenas y los cantos los lamentos de los esclavos.<\/p>\n

Aunque por las fechas de su fundaci\u00f3n, la trama de relaciones sociales que le dieron origen a esta danza se remonta al periodo colonial, periodo hist\u00f3rico en donde afrodescendientes e ind\u00edgenas, adem\u00e1s mestizos y otros grupos subalternos desarrollaron lecturas propias del dogma cat\u00f3lico y del sistema religioso ib\u00e9rico. En este sentido, se asociaron antiguas pr\u00e1cticas culturales y cultos a deidades y ancestros simbolizados en cerros, volcanes, quebradas, pampas y otras formas naturales con s\u00edmbolos cristianos, se le dieron lecturas comunitarias a las antiguas cofrad\u00edas y desde all\u00ed se fueron agenciando diferentes elementos culturales que permitieron actualizar la religiosidad de andinos, afros, peruanos, bolivianos y chilenos en una conjunci\u00f3n que en la actualidad evoca y congrega en los santuarios de Las Pe\u00f1as y Timalchaca, adem\u00e1s, de templo altoandinos a numerosos fieles, bailes, m\u00fasicos, comerciantes y curiosos a participar de las Fiestas Patronales.<\/p>\n

Para esto, se debe entender que los bailes de Morenos de Paso no son solamente una muestra coreogr\u00e1fica, sino m\u00e1s bien, corresponden a todo un complejo sistemas de relaciones sociales donde interfieren adem\u00e1s de la Virgen Mar\u00eda; los ancestros aut\u00f3ctonos, los m\u00fasicos de bandas de bronce, artesanos elaboradores de matracas, costureros y todo el contexto festivo y devocional de las celebraciones nortinas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dr. Franco Daponte Araya, music\u00f3logo de la UTA, sede Iquique, cuenta con una vasta trayectoria en investigaciones sobre la identidad musical regional.<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":12257,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12256"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12256"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12256\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}