{"id":11127,"date":"2018-06-11T11:00:18","date_gmt":"2018-06-11T11:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.uta.cl\/s\/3r2"},"modified":"2018-06-11T11:00:18","modified_gmt":"2018-06-11T11:00:18","slug":"las-cruces-de-saxamar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/2018\/06\/11\/las-cruces-de-saxamar\/","title":{"rendered":"Las cruces de Saxamar"},"content":{"rendered":"\n

La tarde del primer viernes de junio, a 132 kil\u00f3metros de Arica, en el pueblo de Saxamar, la temperatura empez\u00f3 a bajar sin prisa y sin detenci\u00f3n. Los invitados por el “pasante” o encargado de la fiesta, Cristian Santos Vilca junto a su familia, llegaron a acompa\u00f1ar en la noche de vigilia de la sant\u00edsima cruz de Saxamar, que resume las cuatro cruces del pueblo: La Misericordia, Santa Rosa, El Ni\u00f1o Salvador y Pumane.<\/p>\n\n\n\n
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La ceremonia de la cruz de mayo, se empez\u00f3 a recuperar despu\u00e9s de mucho tiempo en que se celebraba ocasionalmente. Las familias descendientes del pueblo, preocupadas de mantener vivas las tradiciones ancestrales, hace dos a\u00f1os no han fallado en compartir esta tradici\u00f3n con m\u00e1s invitados.<\/p>\n

Este a\u00f1o particip\u00f3 en esta festividad un equipo de profesionales de la Universidad de Tarapac\u00e1, que est\u00e1 presente en la comunidad desde diciembre pasado; con la ejecuci\u00f3n del “Proyecto de Innovaci\u00f3n Social y Productiva Saxamar Marka”, del Fondo Ideas de Fosis de Arica y Parinacota. Proyecto que les acompa\u00f1ar\u00e1 en sus actividades para recoger su historia, sus tradiciones y documentar junto a la comunidad, su filosof\u00eda y esp\u00edritu desde lo m\u00e1s \u00edntimo.<\/p>\n\n\n\n
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V\u00cdSPERA DE LA CRUZ<\/strong><\/p>\n

Una sopita caliente y un picante de pollo con papas chiquiza, cultivadas a tres mil metros sobre el nivel del mar, fueron el primer agasajo para quienes llegaron de las quebradas cercanas, pero tambi\u00e9n para los afuerinos.<\/p>\n

Los Lakitas Pura Sangre Andina, con sus chalecos de aguayo y sus instrumentos de viento, m\u00e1s bombos y platillos, ofrecieron un poco de calor a la tarde fr\u00eda, y derivaron a los invitados desde la sede a la iglesia, ubicada a un par de metros.<\/p>\n

El sonido de la campana en la noche viaj\u00f3 a metros del lugar de reuni\u00f3n para avisar que la ceremonia se iba a iniciar. Primero se sahumaron las cruces con sus viejas vestimentas en color rosado, deste\u00f1ido por el sol que aparece fuerte y claro a las siete de la ma\u00f1ana. Los abuelos del pueblo y familia del pasante adornaron las nuevas cruces con la vestimenta de terciopelo azul con bordados dorados, donada por Modesta Cisternas, m\u00e1s flores y cintas de diversos colores. En su intervenci\u00f3n, el padre \u00c1ngel destac\u00f3 la cantidad de participantes, m\u00e1s de 30 y luego bendijo la ceremonia, aprovechando de tirar las orejas a quienes no se han bautizado.<\/p>\n

Y el fr\u00edo empez\u00f3 a bajar, se calcula a unos ocho grados, pero con la sensaci\u00f3n t\u00e9rmica de seis en el exterior de la iglesia, donde continu\u00f3 la vigilia con una pawa andina, fogata, vino navegado y la m\u00fasica de los Lakitas, que estuvieron de principio a fin.<\/p>\n\n\n\n
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SUBIDA AL CALVARIO<\/strong><\/p>\n

La ma\u00f1ana del s\u00e1bado, quienes durmieron en la iglesia despertaron al ritmo de una tarqueada. El ponche t\u00edpico de malta, cerveza y merengue de huevo, fue lo que antecedi\u00f3 a la kalapurka, un delicioso plato andino hecho de papas nativas molidas a mano y pollo desmenuzado. Lo mejor para partir el d\u00eda.<\/p>\n

Las cuatro cruces fueron llevadas en procesi\u00f3n a la sede donde el padre nuevamente hizo misa, rez\u00f3 a las cruces protectoras, y bendijo a los asistentes. Luego, la ceremonia andina para sahumar por \u00faltima vez y partir junto a tres cruces, los invitados y cajas de bebestible rumbo al Calvario, el cerro que queda a 600 metros ascendentes; y al cerro Pumane, a un kil\u00f3metro de distancia, la cruz de don Raimundo, un antiguo devoto del lugar.<\/p>\n

En las alturas del cerro Calvario, una ceremonia andina de agradecimiento en manos de do\u00f1a Rosa Vilca y luego la ceremonia cristiana del cura de los pueblos de la precordillera, fueron dando fin a lo programado. La voz de la cultora de m\u00fasica andina, Silvia Zegarra, cal\u00f3 profundo los senderos del pueblo de Saxamar, que desde las alturas se ve\u00edan solitarios, con la alabanza de la cruz: “Buenas tardes cruz divina\/ las tardes te vengo a dar\/ con el m\u00e1s profundo anhelo\/ las tardes te vengo a dar”, luego en el coro, todos los asistentes cantaban con emoci\u00f3n: “Alabado sea el sant\u00edsimo\/ sacramento del altar\/ y la virgen concebida\/ sin pecado original”.<\/p>\n

Al final se ofrecieron nuevos “pasantes” para el otro a\u00f1o con ofrendas generosas de los participantes: las vestiduras de las cruces, un cordero del abuelo Justo, cerveza para celebrar como corresponde y la m\u00fasica andina de los lakitas.<\/p>\n

La abuela Virginia, para cerrar la ceremonia, record\u00f3 que desde ni\u00f1a su madre vest\u00eda la cruz con flores de papel de volant\u00edn y que hasta hace pocos a\u00f1os vestir las cruces de mayo era un acto casi \u00edntimo, donde un par de abuelos y su familia hac\u00edan todo el ritual.<\/p>\n

Pero este a\u00f1o fue distinto, hasta baile se arm\u00f3 junto a las cruces, y luego una guatia a la bajada, cerraron las despedidas hasta el otro a\u00f1o. Jallalla!<\/p>\n\n\n\n
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La ceremonia de vigilia y vestidura de las cruces del pueblo de Saxamar se realiz\u00f3 junto a la comunidad, rescatando la cultura ancestral de los pueblos andinos<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":11128,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11127"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11127"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11127\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11128"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.uta.cl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}